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Obbatala

Brummú, Ochanlá, Ocha Griñan, Oraniyán, Iba Ibó,
Oddúa y Oricha Oko han sido nombrados, al menos
en un patakí, como le Obatalá primario, aquel que
unido a Yemayá Olocum, Yummú o Yembó,
dio origen a la vida
en la Tierra y procreó al resto de los Orishas.
 
 
  Achelú: Un Obatalá que fue engañado por Elegguá
Aláyeki para comerse un chivo de su propiedad,
castigando a Ozun sin temerla ni deberla.
 
 
Agguiriñá: Ver Obatalá Oshagriñan.
 
 
Allágguna: Se sincretiza con San José, baila con
machete, autor de las disputas entre los pueblos,
“el que enciende la candela”. Se dice que fue ladrón en
una etapa de su camino. Se le ofrendan gallinas,
palomas o guineas blancas
(es menester que sean robadas).
 
 
Arému: Virgen de las Mercedes de los ararás.
 
 
Babá Achó, Obbá Acha, Obbá Acholo, Obbatalá
Asho.
Es un Obatalá macho, varonil y aguerrido.
Interviene para que no le falte empleo y el sustento
diario a sus hijos. Se sincretiza con San José obrero.
Sus atributos son 1 hacha, 1 sierra, 1 lirio y 2 palomas.
Su collar son 16 cuentas y 1 de madera o color
carmelita entre dos de cristal, otro puede ser
elaboradocon 8 cuentas blancas, 1 cristal,
1 carmelita, 1 cristal y 8 blancas. De Tierra Ibadan.
 
 
Babá Ajaguna. De Ketu.
 
 
Babá Fururú. De tierra Bayiba. Es el consejero que se
sienta a conversar e impartir enseñanza para los jóvenes y
consuelo a las parejas que no pueden concebir. Se le
ofrendan palomas que luego se sueltan al vuelo. En sus
atributos hay 1 cordero, 1lirio y 2 palomas. Se sincretiza
con San Joaquín, padre de la Virgen María. Su día se
celebra el 16 de agosto. Su collar es blanco.
 
 
Eyuaro, Eruadyé. Es la hija mimada y única de Olofi con
Iya, estuvo casada con Ayaguna. Es inalterable que no se
mueve para resolver pero hay que hablar con ella para
que Obba Moro resuelva y sancione alguna dificultad.
Su collar es blanco. Se sincretiza con la Virgen de Fátima.
 
 
Igba Ibo, Ibaibó, Ibá Ibó, Obbá Ibá Babá, Obatalá Ibaíbo.
Es un Obatalá viejo, junto con Yembó creó el mundo.
También se dice que con Yemmú son los padres de todos
los Orishas. Se le representa con el ojo de la divina
providencia. Es pensamiento divino, la representación
del Dios Omnipresente y Omnisciente. Junto a Iyemmu
concibió a Shangó y a Oggún.
 
 
Obbá Akiyá. Protectora de los hogares y bienhechora,
además de procurar la vivienda y el sustento por el empleo
correcto de las mejores facultades mentales y materiales
de sus hijos. Se sincretiza con Santa Eduvigis. Su collar
tiene 16 cuentas blancas, 1 cristal, 1 color ladrillo cristal
y 16 blancas hasta terminar, antes de cerrarlo se coloca
una casita de plata.
 
 
Obbá Alarmorére. Además de los atributos normales de
Obatalá tiene una sierra de plata y un martillo. Su collar
tiene 8 cuentas blancas y 1 carmelita entre 2 cristal.
 
 
Obbá Ayagúna. Intrépido varón, joven y temerario,
justiciero, guerrero, valiente y combativo. Olofi le
encomendó la tarea de traer paz a la tierra, pero al no
ser obedecido comenzó a cortar cabezas, al ser reconvenido
limpió la sangre. A partir de aquí es él quien protege de las
guerras y en las pendencias que suceden por defender la justicia.
Entre sus aditamentos esta un bastón, y como sus atributos se le
coloca un caballo blanco, una espada de plata, un castillo con 8
ventanas, un machete de plata y una cinta roja. Se sincretiza con
Jesús el predicador vestido de blanco con una banda transversal
roja y un estandarte que pregona su lid justiciera y pelea a caballo.
Su collar lleva 16 cuentas blancas y 8 rojas intercaladas con 8

cristal.
 
 
Obbá Efún Yobi. Protege a sus hijos y aleja de ellos a sus enemigos.
Proporciona armonía en el hogar, alivia las enfermedades. Se
sincretiza con San Alejo mártir. Su collar se confecciona con
cuentas blancas intercaladas con agua de jabón.
 
 
Obbá Ekeníke. Anciano guardián del pueblo Yoruba. Cuando
aparece hay que cubrir totalmente el cuarto de santo con sábanas
blancas, visten de blanco al caballo y se le entrega una escopeta
de juguete. Para que salga a bailar se suena un fulminante, él se
sorprende y luego baila. Su collar es blanco y se sincretiza con San
Juan Evangelista.
 
 
Obbá Iñá Naawá. Su collar lleva 16 cuentas blancas, 1 color miel,
1 blanca, 1 color coral, 1 blanca, 1 roja y se repite el ciclo.
 
 
Obbá Mabú. Es la que da la mano. Ayuda a sus en transes difíciles
y los consuela para soportar con valor las pruebas que tiene que
pasar en esta vida. Se sincretiza con Jesús en la Columna. Su collar 
lleva 8 cuentas blancas y 8 nácar, intercaladas con 8 carmelitas.
 
 
Obbá Moró, Obamoró, Babá Moro Elefá. Es masculino y sabio.
Representa al espíritu protector de la tierra. Cuando baja camina
como si cargara un gran peso semejante a la cruz a cuestas,
no baila, solamente camina. Su vestimenta es morada. Además
de los atributos normales de Obatalá se le incluyen 1 cruz,
1 corona de espinas, 3 clavos y una escalera, todos en metal blanco.
También se entrega un ozun pequeño dentro de su sopera.
Se sincretiza con Jesús de Nazaret. Su collar se hace con
16 cuentas blancas, 2 de agua de jabón, 1 gloria morada, 2 agua
de jabón, 16 blancas y al final se coloca una cruz de madera. También se cuenta de él que es un guerrero fiero, bravo y brioso, que pasa como un viejecito que se estremece de pies a cabeza, inclinado al andar, vacilante y lento.
 
 
Obbá Oggán, Obbá Ogán. Todo su collar es blanco.
Es un guardián de Obatalá de la ciudad de Aderemo.
 
 
Obbá Oloyú Ocumí. Su collar es de 24 cuentas blancas
intercaladas con 4 de color miel y 4 color café o carmelitas.
 
 
Obbá Oqué Ilú. Tiene 16 cuentas blancas y 4 monedas intercaladas
con 4 cuentas de nácar.
 
 
Obbá Orolú. Con sus manos alivia las penas y vicisitudes.
Solicita clemencia de los otros Orishas para sus hijos.
Se sincretiza con la Inmaculada Concepción. Su collar es
blanco y al cierre lleva una cuenta azul claro cristal.
 
 
Obbá Suaré. Mora en las montañas junto con Oddúa, es un
espíritu de gran pureza que se cubre con retazos de tela blanca
entre algodones. Se sincretiza con la Virgen de las Mercedes y
con el Santísimo. Su collar se confecciona con 8 cuentas
blancas intercaladas con 8 cristal, 8 blancas seguidas y un emblema
del Santísimo en plata.
 
 
Obbá Talabí. Es una representación femenina quien tomó el nombre
del jimagua hembra. Cuando baja se hace la sorda para sorprender
las habladurías. Responde al tocar duro el Agogó. Su sincretismo
es Santa Rita de Casia. El collar es blanco y cristal intercalado.
 
 
Obbá Yelú. Su collar incluye 8 cuentas blancas, 4 rojas intercaladas
con agua de jabón y al cierre una moneda de plata.
 
 
Obbatalá Adeku. De tierra Efushe.
 
 
Obbatalá Agbini. Masculino de Ijebu.
 
 
Obbatalá Aguemá, Agguémo-Yéme. Dueño de la Ceiba y
posee sus secretos. Mensajero de Shangó. Curador,
sanador y buen consejero. Su animal es al camaleón.
Se sincretiza con Santa Lucia y con El Corazón de Jesús.
Su collar se confecciona con 8 blancas, 1 agua de jabón,
1 verde, 1 agua de jabón y 8 blancas, antes de cerrar se
coloca un ojo montado en metal blanco.
 
 
Obbatalá Aguemo. De la ciudad de Oderemo.
 
 
Obbatalá Ajelu o Jelu Igbadan.
 
 
Obbatalá Ayalu. Considerado el ángel exterminador,
es de tierra Egbado.
 
 
Obbatalá Ayelade. Masculino de Ekiti.
 
 
Obbatalá Bikinike. Masculino.
 
 
Obbatalá Ekanike. Masculino de tierra Igbo.
 
 
Obbatalá Ekundire. De tierra Iyesa.
 
 
Obbatalá Elefuro. Femenino de Ife.
 
 
Obabatalá Eluaye. Femenino.
 
 
Obbatalá Jekujeku. Femenino.
 
 
Obbatalá Obalabi. Femenino de Oyo.



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